解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰： “天下初 发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子 暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚 。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足 下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>