解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以 诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。” 制曰：“可。” ... 更多 >>