解释 : 王者功成 作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜 ，居鬼而从地。 故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>