解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也 ，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢 犯也。是 故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而 罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故 城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之 利者，非有异 道也，能独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则 舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>