解释 : 居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必尽同。 帝王者各殊礼而异务，要以 成功为统纪，岂可绲乎？观 所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著 其明，疑者阙之。後有 君子，欲推 而列之，得以览焉。 ... 更多 >>