解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>