解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺 ；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>