解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天 高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>