解释 : 是故君子反情以 和其志， 比类以成其 行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理 。是故清明 象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风 雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君 子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣... 更多 >>