解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参 之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百 姓罢极怨 望，容容无所 倚。以臣 料之，其势非天下之 贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足 下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之 地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>