解释 : 道家无为，又曰 无不为， 其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为 用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰 “圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自 明也。其实 中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何... 更多 >>