解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝 王者各殊礼而异务， 要以成功为统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得 失之林也，何 必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其 明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得 以览焉。... 更多 >>