解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序 君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然 其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事 少而功多。儒 者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>