解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚， 民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八 风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以 加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>