解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡,百 蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变 ,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号 以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,缺 王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固不可辞 ;若然辞之,是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣,咸 济世而屈,说者 尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉 符以行事,不为进越。故 圣王弗替 ,而修礼地祇,谒款天神,勒功中岳 ,以彰至尊 ,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉 斯事!天下之壮观,王者之丕业, 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ,使获燿日月之末光绝炎 ,以展采错事,犹兼正列 其义,校饬厥文,作 春秋一艺,将袭旧六为七,摅之无穷,俾万世得激清流,扬微 波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>