勺组词

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相关信息

[勺]     2025年03月18日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣子问 叔向曰:“子比其济乎?”对曰:“不 就。”宣子 曰:“同恶相求,如市 贾焉,何为不就? ”对曰: “无与同好,谁与同恶?取国有五难:有宠无人,一也;有 人无主,二也;有主无谋,三 也;有谋而无民,四也 ;有民而无德  ,五也。”子 比在晋十三年矣,晋、楚之从 不闻通者,可谓无 人矣;族 尽亲叛,可谓无主 矣;无衅而动,可谓无谋矣;为羁终世,可谓无民 矣;亡无爱徵,可谓无德矣。王虐而不忌, 子比涉五难以弑君 ,谁能济之!有 楚国者,其弃疾乎?君 陈、蔡,方城外属焉。苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不 违,民无怨心。先神命之 ,国民信 之。琇姓 有乱,必季实立,楚之常也   。子比之官,则右尹也;数其贵宠,则庶子也;以神所命,则又远之;民无怀焉,将何以立?”宣子曰 :“齐桓、晋文不亦是乎?”对曰 :“齐桓,卫姬之子也,有宠於釐公。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以 为辅,有莒、卫以为外主,有高、国以为内主。从善如流,施惠不倦。有国,不亦宜乎?昔我 文公,狐季姬之子也,有宠於献公。好学不倦。生十七年, 有士五人, 有先大夫子  馀、子犯以为腹心,有魏焠、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、 楚以为外主,有栾、郤、狐、先以为内  主。亡十九年, 守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之。故文公有国 ,不亦宜乎?子比无施於民 ,无援於外,去晋, 晋不送;归楚,楚不迎。何以有国!”子比果不终焉,卒 立者弃疾,如叔向言也。... 更多 >>