解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人 之世。朕既 不敏，不能 识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可 。”... 更多 >>