解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建 太子，所以重 宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王， 弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司 皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军... 更多 >>