解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务 为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非 所闻也。... 更多 >>