解释 : 凡音之起，由 人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性 也，感於物而 后动，是 故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所 以同民心 而出治道也。... 更多 >>