解释 : 闻古五帝、 三王发动举事，必先决 蓍龟。传曰：“下有伏灵，上 有兔丝；上有捣蓍，下有 神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静 无风，以夜捎兔丝去 之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可 得。伏灵者，千岁松根也 ，食之不死。 闻蓍生满百茎 者，其下必有神龟守之，其 上常有青云覆之。传曰：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今世 取蓍者，不能中古法度， 不能得满百茎 长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。 人民好用卦者， 取满六十茎 已上，长满六尺 者，既可用矣。记曰：“能 得名龟者，财物归 之，家必大富至千万。” 一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟” ，四曰“八风龟 ”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“ 九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民 人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者， 润泽之所加也。明月之 珠出於江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。王得 之，长有天下，四夷宾服。 能得百茎蓍，并 得其下龟以卜者，百言 百当，足以决... 更多 >>