解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及 。臣谨议：世功 莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙 宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>