解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为 物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡 人所生者 神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>