解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深， 而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下之利者，非有 异道也，能 独断而审督责，必深罚，故天下不 敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？... 更多 >>