解释 : 其夏六月中, 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状, 掊视得鼎。鼎 大异於众鼎,文镂毋款识,怪之,言吏。吏告河东太守胜 ,胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至中山,晏温, 有黄云盖焉。有麃过,上自射之,因 以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间 者河溢,岁数不登,故 巡祭后土,祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰: “闻昔大帝兴神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天 地人也。禹 收九牧之 金,铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ,自羊徂 牛;鼐鼎 及鼒,不虞不骜,胡考之休 ’。今鼎至甘 泉,光润龙变, 承休无疆。合兹中山, 有黄白云 降盖,若兽为符,路弓乘矢,集获坛下 ,报祠大飨。惟 受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷,以合明应。”制 曰:“可。... 更多 >>