解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹 收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂 牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘 泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山， 有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟 受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。... 更多 >>