解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐， 正其冠带，然後乃 言事，此有礼也。言而鬼 神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或 以成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为德，岂直数十 百钱哉！ 此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少，老子之云岂异於是乎？ ... 更多 >>