解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而 害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者， 谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声 滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动， 动以进众。 君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>