解释 : 子夏答曰:“郑音好 滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数 烦志,齐音 骜辟骄志,四者皆淫於色而害 於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘ 肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也 ;雍雍,和也。夫敬以和,何事不 行?为人君者,谨其所好恶 而已矣。君好之则 臣为之,上行之则民从之。诗曰: ‘诱民孔 易’,此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪,此六者,德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜 也,此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿 ,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼 亦有所合... 更多 >>