解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数 烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔 易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合... 更多 >>