解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。 ... 更多 >>