解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故 能为万物 主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死 者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由... 更多 >>