解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请 曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方， 太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪 状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>