解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上 ，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十 ，能使物，卻 老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻其能使物 及不死，更馈 遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其 何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜 器，问少 君。少君曰：“此器 齐桓公十 年陈於柏寝。”已 而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物，致物而丹沙 可化为黄金， 黄金成以为饮食器则益 寿，益寿而海中蓬莱仙者乃 可见，见 之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱安期生之 属，而事化 丹沙诸药齐为 黄金矣。... 更多 >>