解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。 周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>