解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无 款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金 ，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。 遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>