解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。” ... 更多 >>