解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人 之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患 生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必 不能固於二君 之相与也，而事多大於张 黡、陈泽。 故臣以为足 下必汉王之不危己，亦误 矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣 请言大王功 略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定 齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙 且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>