解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫 大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙 。天子宜 世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>