解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝， 假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆 弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>