解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>