解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣。”... 更多 >>