解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明 象天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲 ，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观... 更多 >>