解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请 观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“ 美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉， 周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>