解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左 右，然後二主用之 哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故 意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>