解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、 武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>