解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫 音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬 酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>