解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣 布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>