解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实 易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形， 故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度， 因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变 是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离 者不可复反 ，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>