解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人 而禅天下 焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王， 弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不 能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。 立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者 爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>