解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为 也；进取者， 所以为人也。且臣之 说齐王，曾非欺 之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱 燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至 不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十 。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>