解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复 朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年， 黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非 鬼神者。百 馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜， 铸鼎於荆 山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子 曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。 ”乃拜卿为 郎，东使候神於太室 。... 更多 >>